石原慎太郎购买钓鱼岛:玩票还是啃老？
(2012-05-03 23:05)
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标 签： 石原慎太郎 玩票 啃老
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日本人在“雅虎日本”网站发起了一个“东京都の尖阁诸岛买い取りに賛成？反対？”的投票。 引起国人极大的愤慨。而石原慎太郎“玩票”的原因是什么呢？ 原因很简单： 日本本土不产一滴石油，全部依靠从国外特别从中东进口，而在钓鱼岛发现了丰富的石油资源。 七十年代，日本曾与韩国签署了所谓《共同开发大陆架协定》，在东海海域划出了大片的大陆架作为日韩的“共同开发区”，但两国在这些区域始终没有收..
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妈祖文化：对话着人类的母爱情结
(2012-05-02 10:03)
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标 签： 妈祖信俗 非物质文化
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有妈才有家。万家灯火，由母亲点亮。妈妈是游子的归宿，妈妈是思想的家园。她用慈善为后世子孙烙上了民族印，烙上文化印，烙上文明印。 中华民族的良母文化，始终对人类文明做出着杰出的贡献，流传久远的妈祖文化以海洋文化的特征，跨种族，跨地域，跨文化，跨宗教，这种横贯中外，纵贯古今的大跨越，在论证着良母文化与人类文化的水乳交融。 作为良母文化里的海洋文化,妈祖信俗2009年被联合国教科文组织列入人..
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良母文化：是人类文明的重要组成部分
(2012-04-27 14:53)
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标 签： 良母文化 游子吟
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良母文明是人类文明的重要组成部分，具有促成人类文明形成的重大作用。 它由良母文化来体现，良母文明虽由来已久，并形成一种文化现象。然由于种种原因，迄今为止，尽管见诸于报端、媒体上的女性业绩，受到了赞扬，然仅限于宣传、报道，尚未得以形成一种系统性的文化研讨。除《山海经》《淮南子•览冥训》等早期典籍对以女娲氏为代表的祖先做出了昭彰，历史上，仅对文化名人之母、民族英雄之母、抑或帝..
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贾雨村为什么乱判葫芦案？（二）
(2012-04-17 17:23)
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标 签： 葫芦僧 葫芦庙
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正如《红楼梦》以“情种”为引子，“开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。”事实上，《红楼梦》从“开辟鸿蒙”的人类初始立意，论述着历史人生“情”系古今，人人皆“情种”，真、假有文章。《石头记》则以“女娲氏炼石补天”为“缘起”，点睛出“情根”之所在。《金陵十二钗》却以“薄命女偏逢薄命郎”拉开帷幕，用英莲的“遭际”为全部女儿的宿命剖析着原因。
《红楼梦》第一回与第四回写出了真去假来的命意，在这个命意里，剖..
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贾迎春：伴夫如伴兽
(2012-04-15 09:05)
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标 签： 贾迎春 误嫁 中山狼
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贾迎春，荣国府贾赦之女（庶出），母不详，贾琏之妹。贾府四春（四姊妹）排二，荣国府里为长门长女，住大观园紫菱洲。嫁与（京）指挥（兵部候缺提升）孙绍祖为妻。《金陵十二钗》之七。 生平简介：性温和，与世无争，善棋（丫鬟司棋对应出）。 背景资料：误嫁中山狼。雅号：二木头。 存在的问题：怎一个“误”字了得？ 【画】：一恶狼，追扑一美女，欲啖之意。 【词】：子系中山狼，得志便猖狂。..
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贾雨村为什么乱判葫芦案？（一）
(2012-04-14 14:29)
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标 签： 贾雨村 葫芦案 葫芦僧
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贾雨村为什么“乱判葫芦案”？
原告是此事，却以彼事结案。何也？
法官可以不懂法，却不可以不会办事，所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”这就是结论。
它反映出了司法在金钱面前，无法保持公平、公正的真相。只以当事人双方的势力为准则，确切的说，是势利为准则。这一准则决定了所谓司法的社会功能，充其量是在为势利提供有偿服务，和官方性质上的支持。如：
雨村听了大怒道：“那有这等事！打死人竟白白走了拿不来..
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情怀若水，神马都是浮云
(2011-02-16 21:09)
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标 签：
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悄悄的寅虎走了，正如卯兔悄悄的来；春轻轻的颌首，顾盼着喜庆的神采。百度与梦的邂逅，是初醒后的旅行；天涯的此时此刻，伊人依旧笑东风。情思共环球缔结，凤凰携祥瑞齐飞；在女娲氏的举意里，一洗苍生忧。① 文章千古事，花月一帘春。网友的美丽签名档，秀出搜狐的靓丽身影。三生石畔的“一段缠绵不尽之意”，在“家庭琐事”“闺阁闲情”的一点一滴中流淌着，家事国事天下事，事事关情。风声雨声秋声，声声招魂。..
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林黛玉较比干多一窍？
(2010-10-21 16:33)
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假如说女人出了什么问题，那么，首先是男人出了问题。
支持这一论点的理论基础，来自于两大古典名著。如果用黛玉的“痴”与比干的“忠”作出一番比较，就会引领出对古今形而上学（意识形态）进行更深刻的思考。缘于此，只能到“西方灵河岸边”走一走，与古人对话，神会大历史那颠倒颠的“其中味”，舍此，别无它途。
两弯似蹙非蹙ズ烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两ь之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水..
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“三姓家奴”毁吕布的真相
(2010-10-20 16:24)
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标 签： 吕布 张飞 刘备
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三姓家奴之说,典出《三国演义》第五回：
吕布复引兵搦战，八路诸侯齐出。公孙瓒挥槊亲战吕布，战不数合，瓒败走，吕布纵赤兔马赶来。
旁边一将，圆睁环眼，倒竖虎须，挺丈八蛇矛，飞马大叫：“三姓家奴休走！燕人张飞在此！”吕布见了，弃了公孙瓒，便战张飞。飞抖擞精神，酣战吕布。连斗五十余合，不分胜负。
云长见了，把马一拍，舞八十二斤青龙偃月刀，来夹攻吕布。三..
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花开又被风吹落
(2010-03-22 16:51)
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标 签： 人人解说悲秋事，不似黛玉彻底知。
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三春去后诸芳尽
三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。（第十三回）用现代话说：是可卿的遗嘱。用脂砚斋的话说是“魂托”。
脂评：这首诗非本旨，不过欲出雨村，不得不有者，用中秋诗起，用中秋诗收，又用起诗社于秋日。所叹者三春也，却用三秋作关键。（评雨村三秋诗）
三春者，知向谁边？
三秋者，关乎何意？
按古典文学作品的评判标准，一部作品要“字有字法，句有句法，章有章法，..
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